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關於道體
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道體一世安不但想效法黃帝內經靈樞「伯高曰:上工,刺其未生者也;其次,刺其未盛者也」之精神,且更希望能達到同書「今夫五藏之有疾也,譬猶刺也,猶污也,猶結也,猶閉也。刺雖久猶可拔也,污雖久猶可雪也,結雖久猶可解也,閉雖久猶可決也。或言久疾之不可取者,非其說也。夫善用鍼者,取其疾也,猶拔刺也,猶雪污也,猶解結也,猶決閉也。疾雖久,猶可畢也。言不可治者,未得其術也。」之境界!
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